No resultó tan afortunada la idea de crear una lista de “fundadores” de Chetumal para festejar el 128 aniversario de la fundación de Payo Obispo —como entonces se llamaba la capital— por un grupo de marineros enviados a finales del siglo XIX para taponar suministros a los mayas cruzo’ob procedentes de lo que hoy es Belice, dominado por los ingleses.
Se pretendió hacer un festejo al estilo Cancún, en donde los protagonistas son los pioneros, es decir, burócratas del Banco de México y empleados de constructoras que se encargaron de iniciar lo que hoy es el principal destino del Caribe mexicano.
De alguna manera, este tipo de celebración también se hace en Playa del Carmen, en donde, en lugar de pioneros, se emplea el término de fundadores de este puerto surgido alrededor de la empresa chiclera “Colonizadora de Oriente Peninsular”, a principios del siglo XX.
Pero en Chetumal no aplica esta forma de festejo de seleccionar a un grupo de personas y colgarles la insignia de “fundadores”.
El cronista de Chetumal, Fabián Herrera, dio cátedra de cómo se fundó Chetumal.
De acuerdo con el relator, Chetumal fue fundada y, en varias ocasiones, refundada. Su destino estuvo atado a los vaivenes políticos del fin de la Guerra de Castas, la creación —desaparición y reaparición— del Territorio Federal, así como a la explotación de recursos como las maderas preciosas y el chicle.
La formación de Chetumal no se trató de un grupo de personas que llegaron y de golpe fundaron un lugar, como si fuera el “wild west” o la peregrinación de los aztecas hasta encontrar un sitio con un águila devorando una serpiente.
La alcaldesa capitalina, Yensunni Martínez, volvió a patinar; no da una sola. Claro, tampoco tiene toda la culpa, ni se manda sola
