Ochenta años después de los devastadores ataques en Hiroshima y Nagasaki, los supervivientes de las bombas atómicas, conocidos como «hibakusha», rompen el silencio. Su voz, forjada en el trauma y la discriminación, se alza hoy con urgencia frente a la creciente amenaza nuclear global, exigiendo un futuro sin armas.
El 5 de agosto de 2025, ochenta años después de los bombardeos que marcaron la historia, la frustración de muchos supervivientes japoneses es palpable. Perciben una creciente amenaza nuclear y la preocupante aceptación de las armas nucleares por parte de los líderes mundiales.
Los ataques de Estados Unidos a Hiroshima el 6 de agosto de 1945 y a Nagasaki tres días después, causaron la muerte de más de 200 mil personas para finales de ese año. Otros sobrevivieron, pero enfrentaron enfermedades causadas por la radiación.
Aún viven alrededor de 100 mil supervivientes, muchos de los cuales ocultaron su experiencia para protegerse a sí mismos y a sus familias de la discriminación persistente. Otros, debido al trauma, no pudieron hablar sobre lo sucedido. Sin embargo, en los últimos años, algunos de avanzada edad han comenzado a compartir sus vivencias, con la esperanza de alentar la lucha por el fin de las armas nucleares.
Testimonios de un calvario inextinguible
A pesar de sus numerosos problemas de salud, supervivientes como Kunihiko Iida y Fumiko Doi han dedicado sus años a contar sus historias como una forma de abogar por el desarme nuclear, buscando concienciar sobre las devastadoras implicaciones de la guerra atómica.
El calvario de Kunihiko Iida
Kunihiko Iida, de 83 años, es un guía voluntario en el parque memorial de la Paz de Hiroshima. Su objetivo es sensibilizar a los extranjeros, ya que siente que no comprenden la magnitud de los bombardeos. Le tomó 60 años poder hablar en público sobre su calvario.
Cuando Estados Unidos arrojó una bomba de uranio sobre Hiroshima, Iida, de tres años, estaba a 900 metros del hipocentro, en una casa donde creció su madre. Recuerda la intensidad de la explosión: fue como si lo hubieran lanzado fuera de un edificio. Se encontró solo bajo los escombros, sangrando por los trozos de vidrio roto en todo su cuerpo.
Intentó gritar «¡Mamá, ayuda!», pero la voz no le salió. Finalmente, su abuelo lo rescató. En el plazo de un mes, su madre de 25 años y su hermana de cuatro años murieron tras desarrollar hemorragias nasales, problemas de piel y fatiga. Iida tuvo efectos similares de la radiación durante la escuela primaria, aunque poco a poco recuperó su salud.
Tenía casi 60 años cuando por fin visitó el parque de la paz en el hipocentro —la primera vez que iba allí desde el bombardeo— a pedido de su tía anciana para que la acompañara. Cuando decidió comenzar a contar su historia, no fue fácil; abrumado por la emoción, tardó algunos años en poder hablar en público.
En junio, Iida participó en encuentros con estudiantes en París, Londres y Varsovia en un programa de paz encargado por el gobierno. A pesar de su preocupación acerca de cómo serían percibidos sus llamados a la abolición nuclear en estados con armas nucleares como Reino Unido y Francia, recibió aplausos y apretones de manos. Iida busca que los estudiantes imaginen las secuelas de un ataque nuclear, cómo destruiría a ambos bandos y causaría una contaminación altamente radiactiva. “El único camino hacia la paz es la abolición de las armas nucleares. No hay otra manera”, manifestó.
Nagasaki: el destino de Fumiko Doi y la herencia de la radiación
Fumiko Doi, de 86 años, no habría sobrevivido a la bomba en Nagasaki si el tren en el que iba hubiera llegado a tiempo. Estaba previsto que el convoy llegara a la estación de Urakami alrededor de las 11 de la mañana, justo cuando se arrojó el artefacto sobre una catedral cercana. Debido a la demora, el tren estaba a cinco kilómetros de distancia. A través de las ventanas, Doi, que entonces tenía seis años, vio el destello. Se cubrió los ojos y se inclinó mientras llovían las esquirlas de las ventanas rotas. Los pasajeros cercanos la cubrieron para protegerla.
En la calle, la gente tenía el pelo quemado. Sus rostros eran negros como el carbón y llevaban la ropa hecha jirones. Doi contó a sus hijos la experiencia por escrito, pero ocultó durante mucho tiempo su condición de superviviente por miedo a la discriminación. Se casó con otro superviviente y le preocupaba que sus cuatro hijos sufrieran los efectos de la radiación. Su madre y dos de sus tres hermanos murieron de cáncer, y dos hermanas han tenido problemas de salud.
Su padre, un funcionario local, fue reclutado para recopilar cuerpos y pronto padeció síntomas debido a la radiación. Más tarde se hizo maestro y describió lo que había visto, su tristeza y dolor en poesías, explicó Doi con lágrimas en los ojos.
Doi comenzó a hablar después de ver el desastre nuclear de Fukushima Daiichi en 2011, tras un fuerte terremoto y un tsunami que causaron contaminación radiactiva. Desde su hogar en Fukuoka, se desplaza para participar en manifestaciones contra la guerra y se pronuncia en contra de las armas atómicas. “Algunas personas han olvidado los bombardeos atómicos (…) Eso es triste”, declaró, señalando que algunos países aún tienen y desarrollan armas nucleares más poderosas que las utilizadas hace 80 años. “Si una cae en Japón, quedaremos destruidos. Si se usan más en todo el mundo, será el fin de la tierra”, apuntó. “Por eso aprovecho cada oportunidad para hablar”.
El eco global y la preocupación por el futuro
Tras la reunión del G7 celebrada en Hiroshima en 2023 y el Premio Nobel de la Paz concedido al grupo de supervivientes Nihon Hidankyo el año pasado, el número de visitantes en los museos de la paz de Hiroshima y Nagasaki se ha disparado, con aproximadamente un tercio de ellos siendo extranjeros. En un día reciente, la mayoría de quienes recorrían el parque de la paz de Hiroshima eran no japoneses. Samantha Anne, estadunidense, contó que quería que sus hijos entendieran el bombardeo: “Es un recordatorio del nivel de devastación que puede causar una única decisión”.
Katsumi Takahashi, un voluntario de 74 años especializado en paseos guiados por la zona, da la bienvenida a los visitantes extranjeros, pero le preocupa que los jóvenes japoneses ignoren su propia historia. De camino a casa, Iida se detuvo junto a un monumento dedicado a los niños fallecidos. Millones de coloridas grullas de papel, conocidas como un símbolo de la paz, colgaban cerca, enviadas desde todo el mundo. Incluso un breve encuentro con un superviviente hizo que la tragedia fuera más real, dijo la francesa Melanie Gringoire tras la visita con Iida. “Es como compartir un pequeño pedazo de historia.”
Mientras millones de grullas de papel simbolizan la paz mundial, la pregunta resuena con fuerza: ¿Escuchará el mundo la inquebrantable voz de los «hibakusha» antes de que el eco de su advertencia se desvanezca en la historia?
