Por Manuel Chan
12 días han transcurrido de este mes y ningún proyecto o propuesta para la celebración de los 176 aniversarios de la lucha social Maya se ha presentado por las autoridades correspondientes.
La última semana de cada mes de julio, a partir del 26 es cuando se acostumbra, en Tihosuco, iniciar con las actividades conmemorativas del Aniversario de la lucha social maya.
Las autoridades correspondientes en este tema de trascendental importancia histórica para Quintana Roo y el mundo, recae en quienes encabezan los cargos de cultura.
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Tihosuco y Tepich, son las dos comunidades Mayas en donde estalló la rebelión de los mayas, y tanto el actual alcalde Francisco Poot Pech como el delegado Ricardo Nahuat Catzin, han presentado sus propuestas al director general del Instituto para el Desarrollo del Pueblo Maya y Comunidades Indígenas INMAYA Eder Enrique Chuc Cen, no obstante, éste, sólo aprovechó tomarse la foto sin una respuesta a dichas gestiones.
El año pasado las autoridades de todos los niveles justificaron que como recién había sido nombrada Mara Lezama Espinoza como gobernadora electa del estado de Quintana Roo no hubo apoyo; y para no pasar desapercibido se llevó acabo esta celebración de manera austera.
Las autoridades comunitarias han hecho su parte como cada año, quienes no están cumpliendo son las autoridades culturales, como el INMAYA; el de cultura municipal, Luis Gonzalo Velázquez Tamayo; la de Secretaria de Cultura Estatal, Lilian Villanueva Chan; Mayusa Gonzáles de Culturas Populares; Marcelo Jiménez Santos de la dirección de Asuntos Indígenas, quienes aún no han dado a conocer si en su plan de trabajo contemplan la realización de actividades por el 176 Aniversario de la mal llamada Guerra de Castas.
Cómo descendientes de los mayas estaremos al pendiente y dando seguimiento a las acciones que las autoridades culturales realicen, no obstante si continúan como hasta hoy, ‘cada quien por su lado’ pues sólo demostrarán la falta de iniciativa y organización para trabajar.
Un aniversario para recordar quiénes somos y de dónde venimos, de quienes lucharon y dieron su vida para evitar que que nuestro maya t’aan, cultura y conocimiento sea exterminado.
176 años de lucha social maya debe reivindicarse para nosotros, hombres y mujeres descendientes de esta tierra maya cruzo’ob y que sigamos conservando sin discriminación y desprecio lo que nos han heredado hace miles de años, nuestra medicina tradicional, nuestra forma de organización, música, danza y nuestro maya t’aan y que las autoridades gubernamentales realicen lo que les corresponda hacer.
A menudo se habla de una deuda hacia nosotros los mayas, porque se ha usado nuestro nombre para cobrar en euros y dólares con la folclorización de nuestro modo de vivir en los hoteles de la zona norte y que las comunidades mayas siguen en las mismas condiciones de marginación, discriminación y olvido.
Es necesario y urgente pagar esa deuda atendiendo las necesidades más apremiantes que han manifestado las comunidades en los temas de salud, infraestructura en caminos, vivienda, educación, mejores condiciones de trabajo y con pagos justos a los trabajadores del turismo.
Recordar que la vida del Batab de Tepich Cecilio Chi, Jacinto Pat de Tihosuco y Manuel Antonio Ay de Chichimilá es de lucha constante y no de discriminación y olvido.
